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Una base teorica come quella fornita dal testo è una struttura necessaria per rendere significativi gli esercizi di questo Libro.
Tuttavia è il fare gli esercizi che renderà possibile raggiungere l’obiettivo del corso.
Una mente non addestrata non può realizzare nulla.
Lo scopo di questo libro di esercizi è di addestrare la tua mente a pensare secondo le linee del testo.
(L.pI.In.1)
Quante volte ci viene ripetuto che questo è un corso di addestramento della mente!
Ora - nell’introduzione al libro degli esercizi - lo studente viene nuovamente informato della necessità di un lavoro accurato, perché una mente non addestrata non può realizzare nulla. Nel corso la mente viene addestrata in due fasi:
1) bisogna studiare quella teoria, ampiamente trattata nel testo, che anima gli esercizi e li spiega;
2) bisogna praticare gli esercizi.
Spesso gli studenti fanno bene una sola delle due cose. Per esempio, conoscono la teoria - a volte addirittura a memoria - ma non praticano gli esercizi. Oppure praticano più o meno approfonditamente gli esercizi ma trascurano la teoria.
Sarebbe come se una persona non avesse mai messo le mani su un piano pur studiando gli spartiti, o facesse degli esperimenti in un laboratorio chimico senza conoscere la teoria.
Che risultati otterrebbe?
Hai certamente iniziato a renderti conto che questo è un corso molto pratico,
ed un corso che sta a significare esattamente ciò che dice. (T.8.IX.8:1)
Forse dovremmo cominciare a domandarci se la ragione per cui non raggiungiamo gli obiettivi che ci promette è costituita dal fatto che non facciamo esattamente quello che ci dice?
“Bisogna che la mente abbia la qualità meditativa, non solo occasionalmente, ma tutto il giorno. Ed il sacro influirà sulle nostre vite non solo nelle ore di veglia ma anche durante il sonno.”
Va ricordato che l'addestramento della mente è rivolto a quella parte della mente che si crede separata dal Tutto, non alla Mente Corretta (Spirito Santo), la Quale ci aiuta nella correzione che si può definire Espiazione" o cambiamento di modalità del pensiero.